Hezekiel 44

Kralın (“önderin”) tapınaktaki varlığı İsrail için büyük umudun başka bir sembolüydü (3. ayet). Rab, Davut soyunun monarşisini parçalamıştı çünkü putperestlikte yozlaşmıştı. Ancak Rab bu görüm aracılığıyla İsrail’e tekrar bir kral vermekle kalmayacağını, aynı zamanda bu kralın Tanrı’yla özel bir yakınlık içinde gerçek bir ibadet eden olacağını vaat etti. Aracılık görevi içinde İsa Mesih, hem en üstün ibadet eden hem de kilisenin büyük ibadet önderidir (Mez. 22:22-27; Mat. 11:25; İbr. 2:12). O, kendi halkına onların kralı olarak ibadette nasıl önderlik eder?

Rab, kâhinlerinin pak ve Sözü’ne itaat ederek hizmet etmelerinin gerekliliğini bir kez daha vurgulamış ve ehil olmayanları Kendi tapınmasının imtiyazlarından hariç tutmuştur. Eski antlaşmanın ritüelleri sonlanmış olsa da, Rab hâlâ ibadeti için kıskançlık duymaktadır. Kilise, özellikle de ihtiyarlar, Tanrı ibadetinin paklığını nasıl korumak zorundadırlar?