Amos 4

Samiriyeli kadınların bencilliğinin ve zevküsefalarının olumsuz örneği, Mesih’in ikinci büyük buyruk olarak tanımladığı şey üzerinde düşünmek için bir fırsattır: komşumuzu kendimiz gibi sevmek. Kendi çıkarları için başkalarına zarar veren Samiriyeli kadınları, başkasına yardım etmek için kendi sahip olduklarını feda etmeye razı olan İyi Samiriyeli’yle karşılaştırabilirsiniz (Lu. 10:30-36).

Rab’bin Beytel’de yasaya karşı gelme yönündeki ironik buyruğu (4:4-5) ibadete dair bazı önemli dersler vermektedir. İlk olarak, Rab’be O’nun tarif ettiği şekilde (düzenleyici ilke denen ilke uyarınca) ibadet etmek önemlidir. O’na ibadet ederken kendi hayal gücümüze veya arzularımıza bırakılmış değiliz. İkinci olarak, Rab’be hakiki bir iman yüreğiyle, ruhta ve gerçekte ibadet etmek önemlidir. Tanrı için bir yüreğe sahip olunmadan ritüeller ne kadar çoğaltılırsa çoğaltılsın, hiçbir şey ifade etmez. Tanrı iman olmadan sadece dışsallıkta kalan bir dinden asla tatmin olmaz.

Amos 4:6-11 Tanrı’nın lütufkâr eylemlerine cevap vermemenin tehlikesine karşı uyarı yapmaktadır. Rab’bin yapmış olduğu bütün lütufkâr uyarılara rağmen, halk günahlarında direndi ve ruhsal şeylere karşı gittikçe daha fazla duyarsızlaştılar. Tanrı’nın lütfunun işaretlerinin bolca mevcut olduğu Hristiyan bir evde bulunmanın büyük avantajları vardır. Ancak O’nun iyiliğine ve sabrına karşı kayıtsız hâle gelmemeye dikkat etmek zorundayız. Ruhsal ayrıcalıklarını cepte görmemeleri ve Tanrı’nın yaşamlarındaki eylemlerinden yüz çevirmemeleri konusunda çocuklarımızı uyarmak zorundayız.