İçeriğe geç

Eyüp 36

V. Üç Monolog

Kutsal Kitap’tan oku: Eyüp 36 (yeni sekmede açılır)

  1. 26. ayet Tanrı hakkında O’nun hem sonsuz varlığını hem de inanılmaz lütfunu yücelten esas bir gerçek bildirmektedir. Tanrı kavranılmazdır çünkü O bütün mükemmelliklerinde sınırsızdır. Oysa biz sınırlıyız. Tanrı’nın büyüklüğünün sınırı yoktur. Oysa bizim anlama becerimizin ciddi bir sınırlılığı vardır. Herhangi bir şeye ilişkin bilgimiz ancak sınırlılığımız kadardır. Her ne kadar Tanrı hakkındaki tüm gerçekleri asla anlayamayacak olsak da O bize kendisini, bazı şeyleri anlamamıza izin verecek şekillerde açıklamayı seçmiştir. Tanrı’nın kendisini açıklaması bile O’nun lütfunu yüceltmektedir. Tanrı’yı kendisini açıkladığı gibi bilmek O’ndan korkmaktır.

  2. Tanrı’nın kendisini açıkladığı en önemli yol, Üçlü-Birlik’in ikinci kişisinin beden almasındadır (Yu. 1:1, 14, 18). İsa Mesih, Tanrı’nın görünen suretidir ve Tanrı’nın yüceliği İsa’nın yüzünde bulunur. Bu nedenle, Mesih onu görmenin Baba’yı görmek olduğunu söylemektedir. Wesley’nin yazdığı “Dinle, Söylüyor Haberci Melekler” adlı beden alma ilahisinde bunu güzel ifade eden bir dize vardır: “Tanrılık büründü bedene işte – Selam dur beden almış İlah’a.” Dolayısıyla, Tanrı’nın ne kadar sınırsız büyüklükte olduğu üzerinde derin derin düşünürken, O’nun bize kendisini tanıttığı harika lütfu karşısında hayranlık ve huşu içinde duralım.

Kaynak: Joel R. Beeke (genel ed.), Aile İbadeti Rehberi 3: Eyüp – Malaki, s. 46. Çeviren: Samet Şahin. © Reformation Heritage Books; Türkçe baskı: Karanlıktan Işığa Yayınları. Kitabın tamamı ücretsiz PDF olarak sitemizde.

Bültenimize abone olun

Yeni makaleler, kitaplar ve kaynaklar e-posta kutunuza gelsin. İstediğiniz zaman ayrılabilirsiniz.