Zekeriya 1

14. ayet bütün peygamberliğin mesajını özetlemekte ve derin düşünme için anahtar düşünceler ortaya koymaktadır. Tanrı’nın kıskançlığı veya gayreti, O’nun kendi adına, yüceliğine, yasasına ve halkına yönelik hararetli ve etkin sevgisidir. Uygun eylemi sergileyen şey O’nun şevk dolu eğilimidir. Kendisine karşı suç işlendiğinde, bu eğilim kendisini adil misillemeyle gösterir. Lütufla harekete geçtiğinde, sonsuz sevgi ortaya koyar. İnsandaki kıskançlık ve gayret, tutku anlarında kolaylıkla sapkınlığa evrilebilse de, Tanrı için bu asla doğru değildir. O’nun hararetli gayretinin ve kızgın kıskançlığının ardında, sonsuz tasarısı, değişmezliği, her şeye dair bilgisi ve yetkisi yatmaktadır. Şu önemlidir ki, kendi halkına yönelik bildirilen bu kıskançlık O’nun gücünü ve yetkisini vurgulayan bir unvan olan orduların Rabbi’ndendir. Zekeriya’yı okurken, elliden fazla kez geçen bu unvana dikkat edin. Vaatlerin çoğu insan kavrayışının ötesindedir ancak her vaadin arkasında tüm yaratılışı kontrol eden ve yöneten Tanrı vardır. Bu, umut için sağlam bir nedendir. Hiçbir şey Tanrı’nın alevli gayretini engelleyemez veya boşa çıkaramaz.

Girişteki görümde, kırmızı atın üzerindeki adam Mesih’i temsil etmektedir. Gerçekten de görüm O’nu Rab’bin meleği olarak tanımlar ki bu, Mesih’in Eski Antlaşma’da beden almadan önceki görünümlerinde sıklıkla kullanılan tanımlamalardan biridir. O’nun bu görümdeki etkinliği öğreticidir. O’nun, halkıyla birlikte, onların düşük konumunda (vadideki mersin ağaçlarının arasında) bulunması, İmmanuel (“Tanrı bizimle”) teolojisinin kanıtıdır. İçinde bulunduğumuz koşullar ne olursa olsun, imanlılar olarak Kurtarıcımız’ın bizimle birlikte olduğundan ve bizi terk etmeyeceğinden emin olabiliriz. Mesih’in İsrail’in içinde bulunduğu kötü durumda onlara aracılık etmesi, O’nun bizim için sürekli olarak aracılık edişinin harika bir hatırlatıcısıdır. Mesih onların ihtiyaçlarını gördü ve çözüm için dua etti. Sadık Başkâhinimiz olarak O her zaman aracılık etmek üzere yaşamaktadır ve bunu tüm güçsüzlüklerimizi deneyimleyerek bilmesi gerçeğinden hareketle yapmaktadır.