Eyüp 8

Bildat’ın argümanı yanlış kullanıldı ancak kendisi Tanrı’nın adil olacağını fark etti (3. ayet). O’nun Hristiyan’la olan ilişkisi kendi doğruluğu üzerine kuruludur. Musa şöyle demiştir: “O Kaya’dır, işleri kusursuzdur. Bütün yolları doğrudur. O haksızlık etmeyen güvenilir Tanrı’dır. Doğru ve adildir” (Yas. 32:4). Kurtuluşta adaletten taviz verilmemiş, Mesih’in kefaret eden ölümünde adaletin gereği sağlanmıştır. Tanrı’nın esenliğinin tadını çıkarmak için kurtuluşta Tanrı’nın yalnızca merhametini ve lütfunu değil, aynı zamanda Tanrı’nın doğruluğunu da anlamak zorundayız (Rom. 3:21-26). Ancak ve ancak Tanrı’nın adaleti kenara atmayıp onu Mesih’te yerine getirdiğini anlarsak, O’na güvenebiliriz. Tanrı’nın sevgisine çok fazla odaklanıp O’nun adaletini ve doğruluğunu ihmal etmemiz neden tehlikelidir?

Bildat’ın “atalar”ın öğretilerine atıfta bulunması (8. ayet) kendi bakış açımızı desteklemek üzere gelenekten alıntı yaparken dikkatli olmaya çağırmaktadır. Muhakkak, kilisenin geleneklerinde çokça Kutsal Kitap gerçeği bulunmaktadır ancak ataların öğretileri kendi başına ilahi yetkiye sahip değildir ve çoğu zaman hataya düşüp birbiriyle çelişir. Ayrıca bir gerçeği çok fazla vurgulayıp Kutsal Kitap’taki dengeyi kaçırabilir ve öğretileriyle Kutsal Kitap’ı esasında çelişir duruma sokabilirler.