Nahum 2

Ninova’nın yenilgisi ve yıkımı Tanrı’nın egemenliğine iyi bir örnek sunmaktadır; bu egemenliğiyle Rab amacını doğrudan veya dolaylı olarak ikinci failler aracılığıyla gerçekleştirmektedir. İnsanın bakış açısından, Ninova’nın Medlerin ve Babillilerin eliyle düşüşünün ardında doğal, siyasi ve askerî açıklamalar vardı. Yorumlar ve analizlerle günlük haberlere konu olabilirdi. Ancak Medler ve Babilliler, aslında Tanrı’nın kendi amacını gerçekleştirme yolunda kullandığı araçlardan ibaretlerdi. Sonuç olarak, Ninova’nın düşüşünün ardındaki ruhsal açıklama, siyasi veya askerî açıklamalardan çok daha önemlidir. İkincil failler Tanrı’nın nihai failliğini hiçbir şekilde azaltmamaktadır. Bu ulusların bizzat Tanrı’nın isteğini yerine getirdiklerini bilip bilmemelerinin önemi yoktur. Onları amaçları kendi çıkarlarıydı; Tanrı’nın amacıysa kendi kurtarış tasarısını sürdürmekti.

Asur devasa servet biriktirmişti ancak mal varlıkları onları kurtaramadı. Birçok yönden, Asur tarihi Mesih’in Luka 12:16-21’deki benzetmesiyle paraleldir; benzetmedeki adam zengin olmak için yaşar ancak bütün servetini bir başkasına bırakarak ruhsal yoksulluk içinde ölür. Tanrı’nın gözünde zengin olmak, sadece geçici olan mal-mülk biriktirmekten çok daha önemlidir. Petrus bize gümüş veya altınla değil, ancak ve ancak Mesih’in değerli kanıyla kurtulabileceğimizi hatırlatmaktadır (1.Pe. 1:18-19).

13. ayetin giriş cümlesi korkunçtur: “Her Şeye Egemen RAB, ‘Sana karşıyım’ diyor.” Tanrı’nın düşman olması bela ve lanet anlamına gelir. Ancak Mesih’te olmayan her bireyin durumu budur. Mesih’te olmamak, Tanrı’nın mahkûmiyetinin ve şiddetli gazabının altında olmaktır. Mesih’te olmak her şeyi değiştirir. İmanlı, Mesih’le bir olmuştur ve güvenliğin ve esenliğin tadını çıkarır. Sonuç olarak, Tanrı şimdi bize karşı değil, bizden yanadır. Bunun sonucu da şudur: “Tanrı bizden yanaysa, kim bize karşı olabilir?” (Rom. 8:31).