Yasa’nın Tekrarı 25

Esav’ın küçük kardeşi Yakup’a olan düşmanlığı kendi soyundan gelen Amalekliler tarafından da yaşatılıyordu (17-19. ayetler). Bu, büyük kardeşin, Tanrı’nın küçük kardeş üzerindeki kutsamasını kabul etmeye razı olmadığı örneklerden biridir ve bu örneklere Kutsal Yazı boyunca rastlanabilmektedir. Kayin’le Habil (Yar. 4); İsmail’le İshak (Yar. 21:9); Esav’la Yakup (Yar. 24:41); Yusuf’la kardeşleri (Yar. 37:18-27); Miryam ve Harun’la Musa (Say. 12:1-2); Eliav’la Davut (1.Sa. 17:28); ve büyük kardeşle kaybolan oğul (Lu. 15:15-29). Bunlara zıt olarak, seçilmişlerin büyük kardeşi olan Mesih ise “onlara ‘kardeşlerim’ demekten utanmıyor” (İbr. 2:11). Siz daha büyük ayrıcalıklara sahip olan kişileri kıskanıyor musunuz, yoksa onlara karşı Mesih’in sergilediği tarzda bir tutum mu sergiliyorsunuz?

İsrail’deki erkek kardeşin dul kalan karısını eş olarak alma uygulaması (5-10. ayetler) aile soyunun, boyların, oymakların ve ulusun devamlılığını sağlıyordu. Bu, Tanrı’nın Kurtarıcımız olan Mesih’i gönderme tasarısının yerine gelişinde kritik önemde olduğunu gösterdi. Detaylar farklı olsa da Boaz’ın Rut’la evliliği bu ilkeye yakındır ve bu evlilik Mesih’un soy ağacının devamlılığını sağlamada bir araçtı (Rut 4:1-11; 17-22; Mat. 1:1-17; 22:24).